自古以來，我國就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，而審美作為禮儀的重要組成部分，在我國古代藝術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)，從古至今，我國老祖宗的審美觀念一直引領(lǐng)著時代潮流，其超前性令人嘆為觀止，本文將帶您探尋中國古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力，感受老祖宗審美的超前之處。

山水畫的意境之美

在我國古代，山水畫是藝術(shù)的重要組成部分，老祖宗們將山水自然之美融入畫作，創(chuàng)造出意境深遠(yuǎn)、令人陶醉的藝術(shù)作品，如王維的《山水田園圖》、范寬的《溪山行旅圖》等，都展現(xiàn)了老祖宗們對自然景觀的獨(dú)特審美。

在山水畫中，老祖宗們注重表現(xiàn)自然景觀的“意境”，追求“天人合一”的境界，他們通過運(yùn)用筆墨、構(gòu)圖、色彩等手法，將山水景觀的形態(tài)、氣息、情感等表現(xiàn)出來，使觀者仿佛置身于山水之間，感受大自然的神奇魅力，這種意境之美，在當(dāng)時乃至現(xiàn)在都顯得格外超前。

書法藝術(shù)的韻味之美

書法作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其審美觀念也頗具超前性，老祖宗們將書法藝術(shù)視為修身養(yǎng)性的途徑，注重書法的韻味之美。

在書法藝術(shù)中，老祖宗們追求“神韻兼?zhèn)洹保⒅毓P墨的運(yùn)用、字形的布局、章法的結(jié)構(gòu)等，如王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》等，都是書法藝術(shù)的經(jīng)典之作，這些作品在審美上具有極高的價值，至今仍被世人傳頌。

老祖宗們在書法藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)“氣韻生動”，認(rèn)為書法作品要具有生命力，這種審美觀念在當(dāng)時乃至現(xiàn)在都顯得非常前衛(wèi)，為后世書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

瓷器藝術(shù)的精美之美

我國古代瓷器藝術(shù)在世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)，其精美程度令人嘆為觀止，老祖宗們在瓷器制作上，注重審美與實(shí)用相結(jié)合，將審美觀念融入瓷器設(shè)計之中。

如唐代的青花瓷、宋代的哥窯瓷、明代的斗彩瓷等，都是我國瓷器藝術(shù)的瑰寶，這些瓷器在造型、紋飾、色彩等方面都具有極高的審美價值，展現(xiàn)了老祖宗們超前的審美觀念。

服飾藝術(shù)的典雅之美

古代服飾藝術(shù)在我國歷史悠久，老祖宗們在服飾設(shè)計上注重典雅之美，追求“天人合一”的境界，如漢代的漢服、唐代的唐裝、宋代的宋服等，都是我國服飾藝術(shù)的代表。

在服飾設(shè)計中，老祖宗們注重材質(zhì)、色彩、圖案等元素的運(yùn)用，使服飾既具有實(shí)用性，又具有極高的審美價值，這種審美觀念在當(dāng)時乃至現(xiàn)在都顯得非常前衛(wèi)，為后世服飾藝術(shù)的發(fā)展提供了借鑒。

我國老祖宗的審美觀念在古代藝術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)，他們注重意境、韻味、精美、典雅等方面的審美，使古代藝術(shù)作品具有極高的藝術(shù)價值，在當(dāng)今社會，我們更應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)這種超前的審美觀念，為我國文化藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。